Koostöös Kadrina kogudusega korraldab Kolmainu kogudus juba traditsiooniks saanud Viru praostkonna leerilaagrit. Seekord toimub laager 10.- 14. juuli 2012 Toolsel. Oodatud on taas kõik noored vanuses 15-30 eluaastat, kes soovivad oma elule lisaväärtust, mis kestab igavesti. Kui mõni sellest east vanem inimene soovib osaleda, siis on seegi võimaik. Laagri vältel läbitakse kogu leerikooli programm ning 15. juulil on kõigile laagris osalejatele leeriõnnistmine Rakvere Kolmainu kirikus. Ööbimine on kohapeal suurtes sõjaväetelkides. Kaasa võtta magamisalus, magamiskott ning toidunõud. Samuti pesemisvahendid ja ujumisriided. Laagri osalustasu on 20 eurot, mis sisaldab 3 toidukorda päevas, kohvipause ning kõiki õppematerjale.

Viru praostkonna leerilaager on leidnud positiivset tagasisidet laagris osalenuilt. Samuti aga saanud kõrgelt tunnustatud üle-eestiliselt. Nimelt  kuulutati Viru praostkonna leerilaager 2011. aastal luterliku kiriku aasta noorteürituseks.

Tule ja saa sinagi osa sellest erilisest elu ning mõtlemist muutvast sündmusest!

Maikuu II pühapäeval tähistame koos emadepäeva. Kuigi see tähtpäev ei ole otseselt seotud ühegi kirikliku sündmusega, on emaks olemine ja emadusväärtused, millele tahame ka kirikus mõelda. On ju ühe ema ustavus ja usaldus Jumalale võimaldanud inimkonnal osa saada pöördelisest päästesündmusest – see on neitsi Maarja, kes oma “jah” sõnaga Jumalale sai emaks Jumala Pojale, meie Lunastajale ja Päästjale. Kas pole kaunis mõte, et ka Jumalal on ema vaja?

Emadepäeva tähistamine algab 13. mail jumalateenistusega algusega kell 11.00. Sedapuhku peavad jutluse meie koguduse pühapäevakooli lapsed õpetaja Tiina Mesi eestvedamisel. Jumalateenistusele järgneb tervele kogudusele mõeldud pühapäevakooli lõpupidu noortemajas.

Kell 13.00 algab omakorda emadepäevale pühendatud kontsert noortemaja ülemises saalis. Musitseerivad Kunsti- ja Muusikakool Kaur õpilased ja õpetaja Margus Laugesaar. Kontserdi sissepääs on prii.

24. aprillil 2012 toimub Rakveres EELK XXVIII Kirikukogu kevadistungjärk. Kirikukogu on EELK kõrgeim seadusandlik ja korraldav organ, kelle otsused on kohustuslikud tervele EELK-le, tema ametiisikutele ja kogudustele. Neljaks aastaks valitav kiriku “parlament” koosneb kirikuvalitsuse liikmetest (piiskopid ja assessorid) ning iga praostkonna sinodi poolt oma liikmete hulgast valitud kolmest esindajast. Viru praostkonna saadikuteks kirikukogul on lisaks ameti poolest kirikukogusse kuuluvale praost Peeter Kaldurile õpetajad Villu Jürjo (Narva) ja Tauno Toompuu (Rakvere) ning ilmikliikmena praostkonna sekretär pr Anne Ferschel. Ligi kolmandik kirikukogu liikmetest on ilmikud, st mitte vaimulikud.

Kirikukogu koguneb aastas kahele korralisele istungjärgule, millele võivad lisanduda vastavalt vajadusele erakorralised istungid. Tavapäraselt toimub sügisistungjärk Tallinnas, kevadistungjärk aga mõnes muus Eestimaa paigas. Kirikukogu liikme töö on vabatahtlik.

24. aprillil Rakveres toimuval XXVIII Kirikukogu 7. istungjärgul on kavas muuhulgas peapiiskopi ettekanne EELK 2011.a tegevuse kohta ning EELK arengukava 2008-2017 täiendamine ja muutmine.

Kirikukogu istungjärk algab avaliku jumalateenistusega kell 10.00 Rakvere Kolmainu kirikus ning jätkub kinnise istungiga koguduse noortemajas. Jumalateenistusel teenivad peapiiskop Andres Põder ning Viru praostkonna kirikukogu saadikud.

Kutsume  taas talgupäevale , et üheskoos korda teha kirik ja selle ümbrus.  Oodatud on kõik, olgu siis üksi, koos pere või koos sõpradega. 

 Eelmistel aastatel on olnud osavõtt rohke ja tööd said tehtud edukalt. Kel võimalik, registreerige end talgutele internetis siit või helistage registreerimiseks telefonil 551 3771 .  Aga kohale võib tulla ka täiesti ette teatamata ja üllatada talgu korraldajaid.

Ansambel ORTHODOX SINGERS tegutseb alates 1989.aastast ja on viimase 22 aasta jooksul leidnud tunnustamist ühena Eesti parimatest professionaalsetest kooriansamblitest.  Ansambel on olnud mitmete rahvusvaheliste konkursside laureaatide hulgas ja osaleb sageli erinevatel Euroopa muusikafestivalidel. Orthodox Singers koosneb professionaalsetest muusikutest, kes valdavad meisterlikult erinevatele ajastutele omaseid väljendusvahendeid. 

Ansambli esinemismaneeri iseloomustavad täielik süvenemine pühakirja igasse sõnasse, laitmatu hääletehnika, täpselt läbi mõeldud dünaamiline kava ning erakordne stiilitunnetus. Kriitikud on korduvalt esile tõstnud ansambli lausa üleloomulikku oskust säilitada  esitamise käigus teose vormiühtsus, saavutades samal ajal võrratult dünaamilise piano, mida kõige paremini kirjeldab väljend ”heli sulab ära”.

Koori loomingulises tegevuses kuulub vaieldamatult esikoht varasele õigeusu kirikulaulule, mida esitatakse harva kontsertettekandel. Nende repertuaari kuuluvad ka vene vaimuliku koorimuusika väärtteosed: Pavel Tšesnokovi, Aleksandr Arhangelski ja Sergei Rahmaninovi looming, samuti vene rahvalaulude vaimulikus laadis tõlgendused.   Viimaste aastate jooksul on ansambli repertuaarile lisandunud kaasaegsete õigeusu traditsioone järgivate heliloojate, sealhulgas Sir John Taveneri, Valeri Kalistratovi ja Arvo Pärdi looming. Muusikaline müsteerium Andrease Passioon põhineb Arvo Pärdi Kanon Pokajaneni muusikal  ning kujutab kunstivahendite abil varakristlaste salajast öist liturgiat Rooma katakombides.  Ansambel esitab oma kontsertidel ka mitmete eesti heliloojate, näit. Cyrillus Kreegi, Kuldar Singi, Veljo Tormise, Urmas Sisaski ja Arvo Pärdi teoseid.

ORTHODOX SINGERS on esinenud korduvalt kontserttuuridel Venemaal, Ameerika Ühendriikides, Rootsis, Taanis, Soomes, Norras, Saksamaal, Suurbritannias, Prantsusmaa,  Iirimaal, Liibanon,  Ungaris ja Poolas, andnud kontserte Moskva Õnnistegija Kristuse peakirikus, Rootsi Uppsala Toomkirikus, Moskva Tšaikovski nimelise Konservatooriumi Suures saalis, USA Philadelphia Toomkirikus, Stratford upon Avoni festivalil, Nottinghami, Chelsea festivalil Londonis. Samuti on ansambel esinenud Moskva Ülestõusmipüha Festivalil korraldatud Valeri Gergievi poolt. 

ORTHODOX SINGERS on lindistanud kolm kassetti ja kaheksa laserplaati.

DIRIGENT

Ansambli looja, kunstiline juht ja dirigent Valeri Petrov on tuntud vaimuliku õigeusumuusika tutvustaja ja edendajana Eestis ja kogu maailmas. Petrovi meisterlikkus avaldub virtuoosses dirigenditehnikas, mis põhineb heliteose vaimse põhiolemuse ja helilooja loomingulise püüdluse täiuslikul mõistmisel.  Ta suudab mõista kõikide stiilide põhijooni  ja neid ansamblile edasi anda.

Tema poolt algupäraste Valamo kloostri laulude põhjal loodud tsükkel Öine Jumalateenistus (1999) põhineb õigeusu muusika erinevate ajastutel ja stiilidel. Kuigi oma sõnade kohaselt eelistab V.Petrov varajast muusikat, on ta vaieldamatult ka kaasaegse muusika, sealhulgas 20. ja 21. sajandi õigeusu muusika heliloojate – Arvo Pärdi, John Taveneri ja Valeri Kalistratovi loomingu, väljapaistev tõlgendaja. Tema esituses kõlaval vaimulikul õigeusu muusika ei kitsenda stiili- ega ajaraamid.  Olles “autoritaarset tüüpi” dirigent, taotleb ta ülimalt põhjalikku peenimaid nüansse esiletoovat tõlgendust.  Petrovi meisterlikkus avaldub virtuoosses dirigenditehnikas, mis põhineb heliteose vaimse põhiolemuse ja helilooja loomingulise püüdluse täiuslikul mõistmisel.  Ta suudab mõista kõikide stiilide põhijooni  ja neid ansamblile edasi anda. Tema dirigendimaneeri iseloomustavad kätetöö säästlikkus, emotsionaalne vaoshoitus, suurepärane vormitunnetus ja sellega kaasnev vaimne keskendumine. Samas valdab ta ülitäpselt dramaatilise väljenduslaadi kunsti.

Kontserdikava on pühendatud Ülestõusmispühale, hakkavad kõlama vanavene, kreeka, serbia viisid, Pjotr Tšaikovski, Anatoli Klaasi, Aleksander Gretšaninovi vaimulikud teosed, samuti Bortnjanski Ülestõusmispüha kontsert.

Pileti hinnad: 7 eurot – tavaline, 5 eurot – pensinäridele, õpilastele ja tudengitele. Pileteid müüakse Piletilevi müügipunktides ja tund enne kontserdi algust Rakvere Kolmainu kirikus.

29. märtsil 2012 kell 17.00 avatakse koguduse noortemajas uus maalinäitus. Näha saab kunstiõpetajast kunstniku Oivi Tulve portreenäitust Eesti katoliku kirikuga seotud inimestest. Ühtlasi toimub loeng katoliku kirikust. Preester Ain Leetmaa tutvustab katoliiklust ning vastab kõigile teemaga seotud küsimustele. Oodatud on kõik kunsti- ja kirikuhuvilised. Näitus jääb avatuks juuni lõpuni ja on külastatav kantselei lahtioleku aegadel kell 10.00-16.00.

Ühineme üleskutsega pühenduda algaval paastuajal palveks ja paastuks tervenemise, uuenemise ja vaimuliku kasvu nimel meie maal. Tutvustava bukleti rohkema informatsiooni ja konkreetsete juhenditega saab alla laadida siit:  PalPabuklett_2012

Kristlaste jaoks on kõige tähtsam päev aastas Ülestõusmispüha. Püha Pauluse sõnul sõltub kristliku usu puhul kõik Kristuse ülestõusmisest: “Kui Kristust ei ole üles äratatud, siis on teie usk tühine, siis te olete alles oma pattudes. Nüüd aga on Kristus üles äratatud surnuist, uudseviljana magamaläinutest.” (1Kr 15:17.20)

Ülestõusmispühale eelnevaid nädalaid kasutati vanas kirikus ristimiskandidaatide õpetamiseks, aja jooksul kasvas sellest välja kõiki kristlasi haarav ettevalmistusaeg, mille pikkuseks sai õhtumaises traditsioonis nelikümmend kuus päeva: kuus pühapäeva koos neljakümne paastupäevaga.

Pühakirja järgi on paastumise eesmärgiks aidata inimesel mõtestada ja korrastada oma elu ning jumalasuhet, samuti suhteid kaasinimestega. Paastumine tähendab asjade seadmist õigesse järjekorda, seejuures on abiks loobumine mitte ainult kahjulikust ja mittevajalikust (sellest tuleks loobuda niikuinii), vaid ka millestki taolisest, mis on lubatud ja hea.

Teatud toitudest või meelelahutustest loobumisega näitab inimene, et ta on millekski armastuse pärast valmis – nii armastusest Jumala kui ligimese vastu. Loobumise juurde kuulub ka jagamine, ning juhul, kui paastumise tulemuseks on muuhulgas rahaline kokkuhoid, siis tuleks taoliselt omandatud sääste tarvitada heategevuseks.

Läänekiriku paastureegel on iseenesest väga lihtne: inimene peaks loobuma lihast (ja igasugusest rammusast toidust) ning sööma kõhu täis vaid üks kord päevas. Juhul, kui inimene teeb rasket tööd või tal on probleeme tervisega, tuleks seda paastumisel arvestada, et endale mitte kahju teha.

Paastumine ja loobumine aitavad inimesel mõelda Kristuse kannatustele. Jumal on andnud oma ainusündinud Poja, kes on saanud inimeseks, et jagada meiega kogu meie elu, ka kannatusi ja surma, ning kinkida meile osa oma võidust patu, surma ja kurja üle, s.t ülestõusmine ja igavene elu. Paastuaeg, eriti selle kaks viimast nädalat, on parim aeg Jumala Poja kannatustesse süvenemiseks, kusjuures ühtlasi tuleb püüelda selle poole, et olla üha ärksam ja tähelepanelikum kaasinimeste kannatuste suhtes ning aidata neid leevendada.

Issand ütleb: “Mida te iganes olete teinud kellele tahes mu kõige pisematest vendadest, seda te olete teinud mulle.” (Mt 25:40)

Paastuaeg ise algab Tuhkapäevaga. Oma nime on see päev saanud tuha järgi, millega märgitakse neid, kes osalevad Tuhkapäeva jumalateenistusel. Tuhk sümboliseerib nii inimese kaduvust kui ka pattu ning vääritust Jumala ees, samal ajal aga ka patukahetsust ja valmisolekut meeleparanduseks ning puhastumiseks. Vana tava on, et Tuhkapäeva tuhk saadakse eelneva aasta Palmipuudepühal tarvitatud palmi- ja õlipuuokstest, mis põletatakse Ülestõusmisööl paasaküünla süütamiseks tehtud lõkketules.

Paastuaja juurde kuuluvad peale välise loobumise ka palve ja patukahetsus. Lisaks pühapäevasele ja võimalusel argipäevasele osalemisele missal peaksid kristlased leidma tavapärasest rohkem aega nii isiklikuks kui ühispalveks, olgu selleks roosipärg või eriti paastuaega sobivad Issanda ristitee mõtisklused, mida on võimalik palvetada mitte ainult kirikus, vaid ka kodus ja pereringis.

Kõigil paastuaja pühapäevadel on oma traditsioonilised teemad ja rõhuasetused, olulisimad on aga kaks viimast: viies ehk Kannatuspühapäev, millega algab kahenädalane Kristuse kannatamisaeg, ning kuues pühapäev ehk Palmipuudepüha, mis juhatab sisse Suure Nädala.

Suur Neljapäev, Suur Reede, Vaikne Laupäev ja Ülestõusmispüha ühendavad meid Kristuse maise elu viimase kolme päeva saladustega: Tema kannatuste, surma, matmise ja surnuist ülestõusmisega.

Inimene, kes võtab paastuaega tõsiselt – ja mitte koorma, vaid õnnistusena -, kogeb, milliseks võimaluseks see on lähema ühenduse saavutamisel Jumalaga ning kasvamisel pühitsuses ja armastuses. Mida sügavamalt on inimene süüvinud paastu- ja Kristuse kannatamisaja saladustesse, seda kirkamaks saab tema jaoks Ülestõusmispüha sära – kuni selleni, et ta tunneb end tõesti justkui uuesti sündinuna, kusjuures see ei ole nii mitte ainult nende puhul, kes Ülestõusmisööl ristitakse, vaid ka varem ristitute puhul, kellele Ülestõusmisöö jumalateenistusel antakse võimalus uuendada Jumala ja kiriku ees oma ristimistõotust.

Vanakirikliku tava järgi peaks iga kristlane vähemalt kord aastas – sel juhul kindlasti just paastuajal – käima pihil. Loomulikult on soovitav teha seda sagedamini, näiteks kord kuus, aga paastuaeg, iseäranis Suur Nädal, on pihi jaoks kindlasti väga sobiv aeg.

Kui inimene taipab, et Kristus on tõepoolest kannatanud ja surnud meie igaühe pärast ja meie päästmiseks, siis ei saa ta teisiti kui tulla armastuses ja kahetsuses Jumala ette, tunnistada Talle Tema sulase, preestri, vahendusel oma patud ning paluda andestust ja õnnistust selleks, et elada edasi uue inimesena. Piht, pattude tunnistamine ja andeksandmine, omab sellist vabastavat väge, mida on võimalik kogeda ja mõista ainult sellest osa saades – ka see ei ole mingi raske kohustus, vaid Jumala imeline armukingitus inimestele, nagu Issand ise ütleb: “Tulge minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud, ja mina annan teile hingamise!” (Mt 11:28)

Kevadine leerikursus Rakvere Kolmainu koguduses algab kolmapäeval, 25. jaanuaril kell 18.00 koguduse noortemajas Pikk 19. Oodatud on kõik huvilised alates 15. eluaastast. Leerikursuse raames läbitakse ristiusu põhiteemad ning tutvutakse kiriku praktika ning vaimuliku elu alustega. Samuti saadakse jumalateenistuse kogemus ning hakatakse mõistma kristliku sümboolikat. Leerikursus kestab 1. nelipühani 27. mail. Ristimata leeriõppijatele toimub ristimine ülestõusmispüha öisel jumalateenistusel 7. aprillil. Tunnid toimuvad pea igal nädalal, kolmapäeviti algusega kell 18.00 ja kestavad 1,5-2 tundi.